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Auf Befehl des Pharao sollte er bei seiner Geburt tot sein. Doch durch einen brillanten Schachzug seiner Mutter und seiner Schwester überlebte er. Auch wenn sein Name in den ägyptischen Dokumenten nicht zu finden ist, gibt es nur sehr wenige Personen, die in der jüdisch-christlichen Tradition so wichtig sind wie Mose. Mose ist in der Tat derjenige, den Gott ausgewählt und mit der Mission betraut hat, sein Volk aus der Sklaverei in Ägypten zu befreien und es ins Gelobte Land zu führen. Dennoch ist Mose tatsächlich der Prinz, der zum Hirten wurde. Er ist der Fremde, der zum Befreier des Volkes Gottes in Ägypten wurde. Die Geschichte von Mose ist eine der rätselhaftesten für den Historiker. Sein Leben wurde verschiedenen Interpretationen und Analysen unterzogen, sei es aus der Perspektive der Archäologie, der Geschichte oder der Theologie. In diesem Mini-Dossier beleuchten wir das Leben und die Geschichte dieses Führers, der vor über 3.500 Jahren gelebt haben soll und dessen Geschichte das Fundament des Judentums bildet.
Die im Buch Exodus, Levitikus, Numeri und Deuteronomium erzählte Geschichte von Mose ist eine wahre Saga. Sie ist um die Befreiung, göttliche Gebote und seltsame Wunder gewoben, und sein Leben beginnt in Ägypten, zu einer Zeit, als das hebräische Volk, Nachkommen Jakobs, Nachkommen Abrahams, versklavt ist.
Angesichts der Bedrohung durch das starke Wachstum ihrer Zahl befahl der Pharao, alle neugeborenen männlichen Hebräer zu töten. Das Kind Mose wird in diesem Kontext geboren und entkommt dem Tod durch die Justiz.In der Tat legte Jokébed, seine Mutter, getrieben von dem Glauben, den die mütterliche Liebe hervorgebracht hatte, ihr Baby in einen mit Pech bedeckten Korb, den sie auf dem Nil ablegte.
Der Korb mit dem Baby wurde von der Tochter des Pharao gefunden, die der Emotion des Moments nicht widerstehen konnte. Das junge Mädchen beschloss, dieses ägyptische Baby zu adoptieren und gab ihm den Namen, den wir heute noch kennen: Mose. Die Bedeutung dieses Namens? Aus den Wassern gerettet. So beginnt die Geschichte des Mannes, der einige Jahrzehnte später der größte Feind Ägyptens werden sollte.
Die Jugend von Mose ist die eines Prinzen, da er am königlichen Hof lebte. Doch der adoptierte Prinz spürte weiterhin das hebräische Blut in sich fließen. Als er Zeuge einer Gewaltszene eines Ägypters gegen einen Hebräer wurde, stürzte er sich auf den Ägypter und nahm ihm das Leben, wobei er dafür sorgte, seinen Körper zu verbergen.Sehr schnell wird die Angelegenheit bekannt und Moses muss fliehen, um nicht Vergeltungsmaßnahmen zu erleiden. Er begibt sich nach Midian, einer Region im Nordwesten Arabiens.
Es ist das Land Midian, das ihm seine Frau gab, die nichts anderes ist als die Tochter des Priesters von Midian, der Moses beherbergte. In Midian wird Moses Hirte. Er muss die Herden seines Schwiegervaters Jethro am Berg Horeb weiden. Vierzig Jahre lang wird dies seine Aufgabe sein. Er wusste nicht, dass es eine Zeit der spirituellen Vorbereitung für eine Mission war, die Gott ihm anvertrauen würde.
Moses, der Hirte, widmete sich wie immer seinen täglichen Aufgaben. Eines Tages, als er sich nach Horeb begibt, macht er eine sehr ungewöhnliche Erfahrung.Er fand sich einem brennenden Busch gegenüber, der brannte, ohne zu verbrennen. Mose ist fasziniert. Er hörte, wie Jehova durch den Busch zu ihm sprach und ihm die Mission offenbarte, die er übernehmen sollte.
Mose war beauftragt, die Israeliten aus der ägyptischen Sklaverei zu befreien und sie in ein Land zu führen, das Gott ihm zeigen würde. Das verheißene Land ist ein Land, in dem Milch und Honig fließen. Mose, zunächst zögerlich und sich hinter einer angeblichen Unfähigkeit versteckend, diese Mission zu erfüllen, wurde von Gott beruhigt. Er würde von Aaron, seinem Bruder, unterstützt werden. Dieser würde sein Sprachrohr sein. Mose akzeptiert die Mission und kehrt mit dem Pharao nach Ägypten zurück. So beginnt ein neues Abenteuer im Leben von Mose, der der größte der Propheten des Alten Testaments wird.
In Ägypten fordert Mose den Pharao auf, die Hebräer ziehen zu lassen, damit sie Gott dienen können. Wie zu erwarten war, widersetzte sich der Pharao dieser kühnen Bitte. Um ihn zu zwingen, handelte Gott und verhängte eine Reihe von zehn Plagen über das Land des Pharaos, um die göttliche Macht zu demonstrieren. Zuerst verwandelte er das Wasser des Nils in Blut. Dann sandte er eine Armee von Fröschen, Läusen und Fliegen. Er sandte auch die Pest des Viehs, Geschwüre, Hagel, Heuschrecken und Dunkelheit.
Die letzte Plage, die den Widerstand und die Unnachgiebigkeit des Pharaos brach, war der Tod der Erstgeborenen Ägyptens. Danach gab der Pharao nach und erlaubte den Israeliten, zu gehen.Es ist ein historisches Ereignis, das jedes Jahr während des jüdischen Passahfestes gefeiert wird, um die Befreiung des hebräischen Volkes aus der Sklaverei in Ägypten zu gedenken.
Nachdem sie die unerwartete Erlaubnis des Pharaos erhalten hatten, verließen die Israeliten hastig Ägypten. Dieser Auszug aus Ägypten begründete einen Bund, der bis heute in der jüdisch-christlichen Tradition gefeiert wird. Nach einiger Zeit überdachte der Pharao seine Entscheidung und verfolgte sie mit seinen Truppen, bis er sie am Roten Meer einholte. Die Israeliten, die vor dem Roten Meer standen, waren somit von der Armee des Pharaos von hinten eingekreist.
Auf Anweisung Gottes streckte Mose seinen Hirtenstab über die Wasser des Meeres aus, die sich teilten und den Israeliten das trockene Überqueren ermöglichten. Nach dem Durchzug der Ägypter schlossen sich die gleichen Wasser wieder über die Armee des Pharaos und markierten somit das Ende ihres Weges.Alle starben, verschlungen, ein Wunder, das bis heute eines der mächtigsten Wunder bleibt, die Gott durch Moses vollbracht hat. In den Predigten wird dieses Ereignis oft als einer der größten Akte göttlicher Befreiung erwähnt.
Beim Verlassen des Roten Meeres hielten die Israeliten, das auserwählte Volk Gottes, am Fuße des Berges Sinai an. Vierzig Tage und vierzig Nächte wird Moses auf diesem Berg sein, um die zehn Gebote Gottes sowie eine Reihe von Gesetzen und Richtlinien zu empfangen, die das sozial-religiöse Leben organisieren und die moralischen und bürgerlichen Fragen der Israeliten regeln sollen, die nun eine eigenständige Nation bilden. Diese zehn Gebote werden das Fundament des mosaischen Gesetzes und der jüdisch-christlichen Glaubens bilden.
Leider war Mose noch auf dem Berg Sinai, als die Besorgnis und Ungeduld der Israeliten, die nicht wussten, wann Mose zurückkehren würde, dazu führten, dass sie sich einen Gott machten. Aaron war derjenige, der den Gott, der ein goldenes Kalb war, herstellte. So hielt die Idolatrie Einzug ins Lager Israels. Mose entbrannte in Zorn, als er das abscheuliche Schauspiel sah, während er den Berg hinabstieg.
In einem Moment des Zorns zerbrach er die Tafeln des Gesetzes, die Gott ihm übergeben hatte. Er kehrte auf den Berg Sinai zurück, um eine zweite Periode von 40 Tagen zu verbringen, um Gottes Barmherzigkeit für das Volk zu erbitten, das ihn verraten hatte, indem es gegen ihn sündigte. Gott hatte Mitleid mit ihnen und erneuerte seinen Bund mit dem Volk Israel. Neue Gesetzestafeln wurden anstelle der Tafeln graviert, die Mose in einem Anfall von Zorn zerbrochen hatte.
Wenn Mose 40 Tage auf dem Berg Sinai verbringt, um die göttlichen Gesetze zu empfangen, wird das Volk Israel 40 Jahre in der Wüste verbringen, bevor es das Gelobte Land erreicht. Es war eine sehr lange Reise, die von einer Reihe von Prüfungen, Rebellionen und Murren geprägt war. Der Anführer dieses Volkes, Mose, musste sich auch großen Schwierigkeiten stellen, während er versuchte, sein Volk zu führen, das von ihm verlangte, eine Lösung zu finden, um ihren Durst zu stillen und ihren Hunger zu stillen. Es gab sogar Verschwörungen gegen Mose innerhalb des Volkes. Es erforderte viel Mühe, den Glauben zu bewahren und sie dazu zu bringen, Gott gehorsam zu bleiben. Der Befreier der Israeliten musste weiterhin dieses Volk führen, ihnen die göttlichen Gesetze lehren und die nächste Generation vorbereiten, die in das Gelobte Land eintreten sollte.
Die Reise von Mose endete in der Wüste. Trotz seiner Bitten konnte er nicht in das gelobte Land eintreten. Dieses Urteil wurde ihm auferlegt, weil er sich einer Ungehorsamkeit schuldig gemacht hatte. Gott hatte ihm befohlen, zu dem Felsen zu sprechen, damit er ihnen sein Wasser gebe. Mose, unter dem Druck des Volkes, schlug den Felsen zweimal, was das Urteil des Herrn über ihn heraufbeschwor.
Seine Strafe ist, dass er nicht nach Kanaan, dem gelobten Land, eintreten kann. Er konnte es nur von weitem sehen. Mose stirbt im Alter von 120 Jahren auf dem Berg Nebo, von dem aus er Kanaan von weitem sehen konnte. Laut der Bibel ist es Gott selbst, der ihn in einem Tal in Moab begrub. Bis heute kennt niemand sein Grab.
Wenn die biblischen Texte in Bezug auf die Geschichte von Mose sehr überzeugend sind, wie sie es auch für die Geschichten anderer biblischer Figuren sind, so stellen die historischen und archäologischen Perspektiven diese Geschichten zur Debatte. Tatsächlich werden die biblischen Geschichten nicht nur als literarische und theologische Texte, sondern auch als historische Texte betrachtet.
Diese Erzählungen müssen, um das Siegel absoluter Glaubwürdigkeit zu erhalten, durch archäologische Beweise gestützt werden. Viele Kontroversen wurden jedoch über die archäologischen Beweise im Zusammenhang mit dem Exodus der Hebräer und den Jahrzehnten, die sie in der Wüste verbrachten, aufgeworfen.Laut einigen Forschern hat die Geschichte von Mose ihren Ursprung in alten mündlichen Traditionen, die im Laufe der Zeit ausgeschmückt wurden.
In der Tat haben mehrere Ägyptologen und Historiker die Verantwortung übernommen, Beweise für mögliche Korrelationen zwischen den ägyptischen Archiven und den biblischen Erzählungen zu suchen. Einige von ihnen haben angedeutet, dass Mose in einer Krisen- oder Übergangszeit in Ägypten etwa zwischen 1550 und 1070 vor Christus gelebt haben könnte. Sie haben auch festgestellt, dass die zehn Plagen Ägyptens möglicherweise Naturkatastrophen waren, die in dieser Zeit auftraten.
Die spirituellen und theologischen Perspektiven in Bezug auf die Figur des Mose sind jedoch völlig anders als das, was die historischen und archäologischen Debatten nahelegen. Tatsächlich ist Mose für die Juden keine historische Figur.
Seine Figur trägt eine sehr starke theologische und spirituelle Bedeutung. Nach den Juden ist er der Vermittler des Bundes, der zwischen Gott und dem Volk Israel geschlossen wurde. Die Juden betrachten ihn als den größten Propheten und schreiben ihm die Verfassung der ersten fünf Bücher der Bibel (Altes Testament) zu, die als Pentateuch bezeichnet werden.
In der christlichen Tradition ist Mose mehr als nur ein einfacher Prophet. Man stellt eine Symmetrie zwischen ihm und Christus her, indem man ihn als den Vorläufer von Jesus Christus betrachtet. Diese Symbolik findet sich sogar in christlichen Schmuckstücken, die diese spirituelle Verbindung durch Darstellungen von Mose oder anderen biblischen Symbolen verkörpern. Es ist zu beachten, dass selbst bei den Muslimen der Name Mose sehr häufig vorkommt. Er wird „Musa“ genannt und gilt als ein bedeutender Prophet sowie als Vorbild für Glauben und Ausdauer für den Gläubigen, der mit Gott wandeln möchte.
Es sollte auch betont werden, dass die Bibel Mose als den demütigsten Menschen auf Erden zu seiner Zeit anerkennt. Er hinterließ ein sehr reiches Erbe für das jüdische und christliche Volk. Besonders in Erinnerung bleibt das Lied, das er im Buch Deuteronomium 32 als Abschied hinterließ und das er dem Volk Israel in seinen letzten Tagen lehrte.
Moses wird ein Volk hinterlassen, das überwiegend aus Menschen besteht, die die Plagen und Wunder, durch die Gott sein Volk aus Ägypten befreit hat, nicht gesehen haben. Er hinterlässt ihnen dieses Lied, das ihnen ermöglichen wird, das Gedächtnis an die Ereignisse, die sie nicht erlebt haben, zu bewahren, die jedoch die Grundlage ihres Glaubens bilden und ihre Bindung an den Bund, den Gott mit ihren Vätern geschlossen hat, nähren werden.
Später erfahren wir im Neuen Testament, dass der Teufel nach dem Tod von Moses mit dem Engel Michael um seinen Körper stritt. So präsentiert sich die Geschichte von Moses, einem Vorläufer des neuen Bundes, den Jesus Christus später verwirklichen wird.
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